"O synu Adama! Rozdawaj bogactwo, jest to z korzyścią dla ciebie. Nie ukrywaj go, to jest dla ciebie złe, a bogactwo odpowiadające potrzebom nie jest hańbiące. Wydawaj najpierw na swoją rodzinę i tych, którzy są od Ciebie zależni, a wzniesiona ręka jest lepsza od opuszczonej".
Muslim

"Dający jałmużnę jest bliżej Allaha, bliżej człowieczeństwa, bliżej Raju i daleko od piekła. Skąpiec pozostaje z dala od Allaha, z dala od człowieczeństwa, z dala od Raju i bliżej piekła. Dający jałmużnę, który jest niewyksztacony, bardziej podoba się Allahowi, aniżeli wielbiący Boga skąpiec".
Tirmizi

"Nakazuję wam dawać jałmużnę. Jej działanie jest jak w przypadku człowieka, którego pojmali jego wrogowie, związali mu ręce i mieli zamiar ściąć głowę. Nagle człowiek ten zapytał ich czy mógłby uratować swe życie, dając im pienądze. Zaczął ofarować im wszystko co posiadał - o większej i mniejszej wartości, do momentu gdy go uwolnili".
Hakim

"Czyny prawe i cnotliwe ratują człowieka od złych skutków niegodziwości. Dyskretnie ofiarowana jałmużna łagodzi gniew Allaha, a uprzejmość dla krewnych przydaje mu lat".
Tibrani

"Postarajcie się o czystość dając zakat z waszego majątku. Postarajcie się o lekarstwo na wasze choroby dając jałmużnę i walczcie z falami nieszczęścia modląc się do Allaha z pokorą i łagodnością".
Abu Daud

"Gdy ktoś zdecyduje się dać jałmużnę, siedemdziesiąt diabłów przyczepia się do niego, próbując odwieść go od tego".
Ahmed

"O synu Adama! Wydawaj swe skarby na sprawę Allaha. Ze mną nie ma obawy przed ich spłonięciem, utonięciem, czy kradzieżą. W swoim czasie cokolwiek będzie wam potrzebne, ja wam to dam".
Baihaqui

"O Mój sługo! Dawaj, dawaj, twoim obowiązkiwem jest dawać. Ręce Allaha są pełne. Jałmużna dni i nocy nie zmniejszy ich zawartości. Jak sądzisz, ile On dawał odkąd stworzył ziemię i niebo? On nigdy nie zamyka swych dłoni, gdy jego tron stał na wodzie, w rękach miał bilans, który opadał i wznosił się".
Bukhari

"Każdego ranka dwaj aniołowie schodzą na ziemię, jeden z nich mówi: "O Allah! Daj pełną rekompensatę tym, którzy wydali (na dobre cele)". Drugi mówi: "O Allah! Doprowadź do ruiny i zniszcz skąpców".
Muslim

"Pozostawienie swych spadkobierców bogatych i zasobnych jest lepsze, niż pozostawienie ich w biedzie i nędzy oraz skazanych na żebranie u innych".
Bukhari

"Pewnego dnia Muhammad (saw) wyszedł i niosąc swojego wnuczka, powiedział: "Wy (dzieci) stajecie się powodem chciwości, tchórzostwa, ignorancji i głupoty. Wy także jesteście aromatem Allaha".
Tirmizi

"Dobrze jest wydać jednego dinara dla sprawy Allaha, jednego dinara na uwolnienie niewolnika i jednego na swą rodzinę. Lecz największą nagrodę otrzymacie za dinara wydanego na swą rodzinę".
Muslim

"To, co muzułmanin wydaje na swą rodzinę, szukając zadowolenia Allaha, jest traktowane jak jałmużna".
Bukhari

"O społeczności Muhammada! Istniejący wysłał mnie z prawdą. Allah nie może zaakceptować jałmużny tych, których krewni potrzebują dobra i pomocy, a on rozdaje je pomiędzy innych, pozostawiając tamtych. Na Istniejącego, dzięki którego potędze żyję, w Dniu Sądu Allah nie spojrzy na takiego człowieka".
Tibrani

"Wydawanie na biednych to jałmużna, a za wydawanie na krewnych, otrzymuje się podwójną nagrodę: za jałmużnę jaką taką i za dobroć względem bliskich".
Tibrani

"Cierpliwość jest światłem".
Muslim

"Kto ćwiczy w sobie cierpliwość, Allah mu da cierpliwość, a kogo obdarzono dobrem, obdarzono też dużą cierpliwością".
Bukhari

"Nie proście Allaha o zmniejszenie waszego ciężaru, lecz wzmocnienie waszych barków" - powiedzenie.

"Kogo Allah zechce obdarzyć dobrem, to go dotknie próbą".
Bukhari

"Kiedy w Dniu Sądu będą świadkami wynagradzania ludzi dotkniętych za życia nieszczęściem, ludzie żyjący poprzednio na ziemi w zdrowiu i dobrobycie będą żałować, że ich ciała nie były, w życiu doczesnym, posiatkowane".
Tirimizi

"Gdy Allah pokocha jakiś lud, dotknie go nieszczęściem. Akceptując to, otrzymuje się akceptację Allaha, zaś wyrażając gniew, otrzymuje się w zamian Jego gniew".
Tirimizi

"Gdy Allah wyznaczy słudze wysoką pozycję, której nie osiągnął czynem, wtedy doświadcza go uszczerbkiem dla ciała, majątku, czy potomstwa. Cierpliwością osiągnie on wyznaczoną przez Allaha pozycję".
Ahmed

"Choroba muzułmanina sprawia odpuszczenie grzechu, tak samo jak ogień przyczynia się do oczyszczania się żelaza i srebra".
Al-Nisaj

"Allah nie zgodzi się na niższą nagrodę dla swego wierzącego sługi - cierpliwego i wstrzemięźliwego - niż wstąpienie do Raju".
Abu Daud

Za oficjalną stroną społeczności muzułmańskiej w Europie Centralnej i Wschodniej