Racja. Poziom debaty na temat historii Górnego Śląska jest żenujący. M. in. stwierdzenia wicewojewody Spyry że wystawa ma być pokazana (wyłącznie?) z polskiego punktu widzenia. To już przerabialiśmy i jest to jeden z powodów żenującej debaty. To jest amputacja wielu faktorów naszej regionalnej historii. Przykładem tego jest tylko opisywanie daniny krwi tych którzy pragneli przyłączenia regionu do Polski. Jakby nie było tych którzy walczyli o integralność terytorialną ich niemieckiej ojczyzny i jakby nie było plebiscytu podczas którego tylko mniejszość poparła ideę Korfantego.

Pani Redaktor albo nie miała okazji uczestniczyć w owej "debacie", albo też zrozumienie, które postuluje w swym felietonie, nie stało się jej udziałem. Podobnie można, na podstawie lektury powyższego tekstu, powziąć przypuszczenie graniczące z pewnością, że autorka nie przeczytała ze zrozumieniem scenariusza wystawy. Informuję redakcję "Gościa Niedzielnego", że dyskusja była rejestrowana, moje słowa również. Udowodnić brak ich zrozumienia przez autorkę mogę bardzo łatwo. Błądzić jest rzeczą ludzką, bardziej zastanawia mnie to, że felietonistka katolickiego tygodnika staje się adwokatem ludzi, którzy negują etyczny uniwersalizm i prezentują antychrześcijański, agresywny nacjonalizm. Trwam w tym zadziwieniu. A refleksją po "debacie" podzieliłem się tu:
http://jerzygorzelik.natemat.pl/37333,no-to-tniemy?fb_comment_id=fbc_285418608236344_1231883_285428424902029#f36746d563ffe68

Ponieważ nie chciałbym być gołosłownym - ten przywilej rezerwuję dla krytyków scenariusza - odniosę się do jedynego konkretnego zarzutu podniesionego przez autorkę felietonu. Jej zdaniem "razi pominięcie roli Kościoła w kształtowaniu się tożsamości Ślązaków".
Przyjrzyjmy się scenariuszowi. Jego osnową są słowa zawarte w publikacji "Śląsk jako problem socjologiczny" autorstwa błogosławionego ks. Emila Szramka. Przestrzenią prezentacji historii preindustrialnej jest rotunda, nawiązująca do kaplicy świętych Mikołaja i Wacława w Cieszynie. Wśród kapsuł czasu zlokalizowanych w rotundzie jest i ta poświęcona reformacji i kontrreformacji. Opis części zatytułowanej "Granica" zaczyna się od zdania: "Tematem przewodnim sali jest zdarzenie charakterystyczne dla pejzażu narodowego Górnego Śląska w II połowie XIX w. - pielgrzymka przekraczająca granicę pomiędzy pruskim Górnym Śląskiem a Galicją, będącą częścią monarchii austro-węgierskiej. Dominującym elementem plastyczny, jest instalacja rzeźbiarska zbudowana z figur postaci uczestników pielgrzymki oraz iluzji poruszających się na wietrze sztandarów. Towarzyszy temu ścieżka dźwiękowa z pieśniami maryjnymi". W tym kontekście ma być także poruszony problem Kulturkampfu.
Centralnym elementem ekspozycji ma być świetlik odpowiadający obszarowi "Duchowość". Krótki cytat ze scenariusza: "Półprzeźroczyste ściany zawierają w sobie zatopione monitory, plansze, obiekty - opowiadające o języku, religii(w wymiarze typowym dla środowiska katolickiego, ewangelickiego z cieszyńskiej części Śląska oraz nielicznego żydowskiego), obyczajach, kulcie św. Barbary."
Podtrzymuje Pani swój zarzut, Pani Redaktor.

Redakcji "Gościa Niedzielnego" gratuluję felietonistki. Zdaję sobie sprawę, że felieton jest z natury swej subiektywny, ale mimo to w tej formie dziennikarskiej nie należy przekraczać granic rzetelności i przyzwoitości.

Sugeruje Pani, że koncepcję wystawy przygotował Ruch Autonomii Śląska. Co jest oczywiście bzdurą. Została ona opracowana przez wybitnych specjalistów -podkreślę to, SPECJALISTÓW. Używając Pani przykrej, wręcz żałosnej, konwencji została przygotowana przez hanysów i goroli. Sugerowanie, że zostali oni wynajęci przez RAŚ w celu przygotowania proniemieckiej wystawy obraża ich i całą społeczność naukową. Co gorsza, bazuje na prymitywnych nacjonalistycznych emocjach, które nijak mają się z etyką katolicką.

Ma Pani rację, część Górnoślązaków oddała życie za polski Śląsk. Druga część za niemiecki, a zdecydowana większość stała z boku, mając w tyle głowy, że ten bogaty region zawsze będzie skazany na to, by być przedmiotem w rękach polskich i niemieckich nacjonalistów. Ci Ślązacy definiowali się w pierwszej kolejności w kategoriach wyznaniowych, nie narodowych. Odrzucali ateistyczną ideologię endecji, która uznawała prymat narodu nad religią. Stąd tak ogromne poparcie dla chrześcijańskiej demokracji w okresie przedwojennym.

Dziś mamy okazję, by pokazać Górny Śląsk nie z perspektywy Warszawy czy Berlina, ale z punktu widzenia Raciborza, Opola czy Katowic. Górny Śląsk, który jest podmiotem, a nie przedmiotem. Górny Śląsk będący elementem uniwersalistycznej wizji Europy, a nie Europy, z której wydobywają się krzyki i wrzaski: "Tu jest Polska!", Tu są Niemcy!, Tu jest Francja!

Niestety pogrobowcy ateistycznej endecji krzyczą o proniemieckości wystawy. Podczas gdy Niemcy już dawno zapomnieli, że coś takiego jak Śląsk leżał w granicach ich państwa.

Artykuł absolutnie nie grzeszy lotami wysokimi, widać autor początkujący. Momi tego dziękuję w imieniu swoim i przedszkolaków które będą miały przyjemność zapoznać się z treścia artykułu za zgłębienie pojęcia "Gorol", do dnia dzisiejszego byłem przekonany że mają zielone czułki, wielkie plaskate nogi i radiową urodę. Osobiście brakuje mi w tym krytycznym spojrzeniu na sprawę ekspozycji MŚ konkretów, tzn wskazanie palcem naciąganych faktów, przekłań lub też ewidentnego braku ważnych aspektów które powinny się znaleźć. Oponentom do których dołączyla się prasa Kościoła Polskiego, celowo nie używam pojęcia Kościoła Powszechnego, nie jest ważne by historia ukazywała prawdę- ważne by stała murem za tzw. "polską racją stanu"

Czasem prawda w oczy kole , jestem rodowitą ślązaczką , mój dziadek był Powstańcem Śląskim , dziekuję pani redaktor za odwagę , bo nas rodowitych ślązaków często nikt nie pyta o zdanie....

To bardzo prawdziwy i potrzebny głos w dyskusji o Muzeum Śląskim. Sądząc po komentarzach pod felietonem, autonomiści wciąż nie mogą się pogodzić z faktem, że można mieć różne opinie na różne tematy - nawet na te, które ujęte są w dokumentach programowych RAŚ. Niezmiennie fascynują mnie histeryczne reakcje autonomistów na niezależne opinie dziennikarzy dotyczące śląskich tematów.

Ooooo kogo ja widze :):) Czyzby to nasz wojewoda udajacy Greka jako Spyriusz? A Spyriusz jak mowi wikiepdia: to szpieg i mutant:):) Zero pomylki :)Pasuje jak ulał :):)Panie Mutant daj sobie Pan juz spokój,historia jest jedna i niepodważalna. Krecenie faktami to tak jak ktos juz powiedział: to czyste sie prostytuowanie.