Wielkanoc niewyśpiewana

Wiara: Kościół Liturgia Biblia Papież Ekumenizm Religie
Do czytania: Info Prasa Kultura Nauka Gość Niedzielny Mały Gość
Dla ludzi: Rodzina Forum Blog Zapytaj Spotkania
Usługi: Reklama Poczta Foto Gość

Antyfonarz z Beaupré, księga liturgiczna z końca XIII wieku. Iluminowany inicjał „A” zawiera scenę spotkania zmartwychwstałego Chrystusa i Marii Magdaleny.

Walters Art Museum Antyfonarz z Beaupré, księga liturgiczna z końca XIII wieku. Iluminowany inicjał „A” zawiera scenę spotkania zmartwychwstałego Chrystusa i Marii Magdaleny.

Jak to możliwe, że najważniejszych dla chrześcijan świąt prawie w ogóle nie łączymy z radosnym śpiewem?

Kolędy znamy wszyscy. Nawet ci, którzy rzadko przekraczają próg kościoła, potrafią z reguły zaśpiewać w całości pierwsze zwrotki „Wśród nocnej ciszy” czy „Przybieżeli do Betlejem”. Ale kiedy przychodzi do wykonywania pieśni wielkanocnych, łamią się także głosy tych, którzy świątynie nawiedzają regularnie. „Weeesooołyyy naaam dzieeeń dziiiś naaastaaał” – śpiewają tak smętnie, jakby właśnie byli na pogrzebie. Dlaczego tak się dzieje?

Dziękujemy, że z nami jesteś

To dla nas sygnał, że cenisz rzetelne dziennikarstwo jakościowe. Czytaj, oglądaj i słuchaj nas bez ograniczeń.

W subskrypcji otrzymujesz

Nieograniczony dostęp do:
- wszystkich wydań on-line tygodnika „Gość Niedzielny”
- wszystkich wydań on-line on-line magazynu „Gość Extra”
- wszystkich wydań on-line magazynu „Historia Kościoła”
- wszystkich wydań on-line miesięcznika „Mały Gość Niedzielny”
- wszystkich płatnych treści publikowanych w portalu gosc.pl.
brak reklam na stronach;
Niespodzianki od redakcji.