Traktat w kamieniu

Czyżby Jean Bougler, benedyktyński mnich z XVI w., przewidział, że jego artystyczny zamysł potwierdzą parę wieków później dogmatyczne orzeczenia papieży o Niepokalanym Poczęciu i Wniebowzięciu Maryi? Kto stworzył to przez 28 lat dopracowywane dzieło? Historykom sztuki nie udało się dokładnie rozwikłać tych wątpliwości.

 

2. Zaśnięcie Maryi
Przekonanie, że Pan Jezus nie pozostawił ciała swojej Matki na ziemi, ale je uwielbił, uczynił podobnym do swojego ciała w chwili zmartwychwstania i zabrał do nieba, było powszechnie w Kościele katolickim wyznawane. Już w VI w. pisali o tym m.in. cesarz Maurycy i św. Marcin z Tours. W Solesmes zaśnięcie Maryi jest właściwie repliką złożenia ciała Jezusa Chrystusa do grobu. To swoisty fragment sztuki teatralnej, w której smutek grobu Pańskiego zastępuje odczucie pokoju, anielskości i kontemplacji oblicza Maryi. Artysta z zimnego kamienia wyprowadza postacie apostołów, napełnionych harmonią i tajemnicą.

Z ich pożegnalnego spojrzenia wypływa nie odczucie rezygnacji, ale raczej nadzieja. Wydaje się, że św. Piotr ze skłonioną głową i ze złożonymi rękami odkrywa, iż ciemności śmierci będą rozproszone przez promienie chwały, już bijące od Królowej niebios. W odniesieniu do Maryi spełniają się słowa św. Piotra o Chrystusie: „Bóg wskrzesił Go i uwolnił od więzów śmierci. Nie było zatem możliwe, aby ona nad Nim panowała” (Dz 2,24-25). Tak rzeźbiarz już w XVI w. zobrazował dogmat o niepokalanym poczęciu z 1854 r. , w którym papież Pius IX potwierdził, że Maryja była zachowana od zmazy pierworodnej.

«« | « | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | » | »»

aktualna ocena |   |
głosujących |   |
Pobieranie.. Ocena | bardzo słabe | słabe | średnie | dobre | super |

Wiara_wesprzyj_750x300_2019.jpg