Synagoga w Kafarnaum

Nazwa miejscowości oznacza tyle, co „wioska Nahuma”. To jedno z najczęściej wymienianych w Ewangeliach miast. Flawiusz, który ostatecznie poddał okupantom swój oddział i zamieszkał w Rzymie, z pewnością odwiedzał synagogę w Kafarnaum. Odwiedzał ją także Jezus. Nie była to jednak „biała synagoga”, której fragmenty można podziwiać do dziś.

Ta pochodzi z IV w, a nazwę bierze od białego wapienia, z którego została zbudowana. Wystawiono ją na planie prostokąta (25 na 18 m), w który wkomponowano trzy nawy. Na uwagę zasługują kapitele kolumn korynckich. Wśród ornamentów można odnaleźć pentagram, czyli „pieczęć Salomona”, heksagram, czyli „tarczę Dawida”, menorę, czyli siedmioramienny świecznik, oraz niespotykane gdzie indziej motywy figuralne.

Ostatecznie w „Galilei pogan” - jak rejon nazywa sama Biblia - nie respektowano tak surowo zakazu przedstawień postaci. Możliwe, że synagogę, która istniała tu w I wieku, wystawił setnik, którego sługę Jezus uzdrowił (Łk 7,1-10). Przypuszcza się także że tę z IV w. przypisać należy Julianowi Apostacie.

Trzęsienie ziemi udaremniło je; plany odbudowy świątyni w Jerozolimie, więc chciał sprzeciwić się chrześcijanom w Kafarnaum, mieszkającym w końcu w mieście rodzinnym pierwszego papieża, przynajmniej w taki sposób, że kazał zatroszczyć się o budowę domu modlitwy dla Żydów.