Obraz przedstawia chwilę śmierci Jezusa, namalowaną zgodnie z opisem zawartym w Ewangelii według św. Łukasza: „Było już około godziny szóstej i mrok ogarnął całą ziemię aż do godziny dziewiątej. Słońce się zaćmiło (…)” (Łk, 23, 44-45).
W okresie renesansu, gdy Breughel malował swój obraz, historia wieży Babel nabrała nowych treści.
Tycjan (Tiziano Vecellio), "Wieczerza w Emaus", olej na płótnie, ok. 1530, Luwr, Paryż
Obraz powstał w trudnych dla Kościoła czasach zmagań z reformacją. 13 lat po jego namalowaniu doszło do wybuchu wojny trzydziestoletniej.
Stoją przy bazylice Najświętszego Serca Jezusowego. W samym centrum warszawskiej Pragi Apostoł Narodów oraz patron młodzieży, uczniów i studentów przypominają, do kogo przyszedł Chrystus.
Jest niedzielny poranek. Wstające słońce jeszcze nie rozświetliło ciemności. Twarze trzech kobiet widocznych na obrazie rozjaśnia blask bijący od widocznego z prawej strony anioła.
Współczesny widz odnosi zwykle wrażenie, że artysta nadał scenie biblijnej atmosferę codzienności, ilustrując tło obrazkiem rodzajowym.
Caravaggio (Michelangelo Merisi) „Złożenie do grobu”, olej na płótnie, 1602–1603, Pinakoteka Watykańska
Albrecht Dürer, Wszyscy święci, olej na desce, 1511, Kunsthistorisches Museum, Wiedeń.
Obok makiety Pałacu Kultury i Nauki leżą pozłacane nożyce, którymi Józef Cyrankiewicz otworzył oficjalnie "dar narodu radzieckiego dla Polski", potocznie nazywany Pekinem. Wystawę oryginalnych pamiątek PKiN można oglądać do końca lipca 2015 r.